HERMANDAD DE NUESTRO SEÑOR RESUCITADO Y NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ Fecha de fundación 20 de mayo de 1906
Ntra. Sra. de la Paz ,
de Bartolomé Alvarado (1970). Trono de Ramón Cuadra Moreno(1980) y Pedro Arias (1991). Manto de terciopelo rojo bordado en oro (1971) por Roser hermanos. Corona de Francisco Díaz Roncero (1985).
Jesús Resucitado Elevado sobre el sepulcro, unido a éste solo por el manto, con un ángel a sus pies. Imágenes de Francisco Palma Burgos (1948). Potencias (2008) de Arte Sacro San Fernando con pedrería de Juan Ramón Carreño. Trono de carrete de Palma Burgos (1960).
EN LA NOCHE DEL VIERNES SANTO EN LA MAGNA PROCESIÓN GENERAL DE LA SEMANA SANTA DE ÚBEDA DESFILAN DIECISIETE COFRADÍAS CON SUS TREINTA Y CUATRO PASOS Y LA TOTALIDAD DE COFRADES PENITENTES DE CADA UNA Y ACOMPAÑAN A LA DEL SANTO ENTIERRO DE CRISTO Y SANTO SEPULCRO.
Procesión General. El Borriquillo, la Santa Cena, el Huerto, la Columna, la Humildad, Jesús Nazareno, la Caída, la Expiración, las Angustias y la Soledad procesionan, en este orden, el cual corresponde con el orden cronológico, acompañando a el Santo Entierro por las calles de Úbeda. Esta procesión general se convierte en uno de los hechos más característicos de la Semana Santa ubetense. El punto de salida es la Plaza Vázquez de Molina donde minutos antes al comienzo de la procesión ya se agolpan penitentes de distintas cofradías y los distintos tronos ofreciendo una mezcla de colores, sentimientos, tradición, devoción y arte. Los tronos de la Oración en el Huerto, la Columna, el Nazareno, la Caída, la Expiración y las Angustias están esperando la procesión, bien en el templo de Santa María o bien en el Ayuntamiento desde que llegaran a los mismos al final de su estación de penitencia a lo largo del Jueves Santo o Viernes Santo. Otros tronos, concretamente los del Borriquillo, la Santa Cena y la Humildad han de trasladarse ha la plaza junto con su guión y banda para poder comenzar la procesión. La Soledad se incorpora a ella cuando llega a la plaza continuando así su procesión comenzada a las 19:15 desde el templo de San Millán. El Santo Entierro es la encargada de cerrar la general, completando su recorrido oficial hasta llegar de nuevo a Santa María. Las bandas inundan de emocionantes toques las calles de Úbeda acompañando a sus respectivas cofradías que procesionan por las calles Pasaje de Jesús, Plaza del Ayuntamiento, Juan Montilla, Real, Plaza Doctor Quesada, Plaza de Andalucía, Rastro, Ancha, Sacramento, Sagasta, Obispo Cobos, Mesones y, de nuevo, Plaza de Andalucía. Es en este punto cuando cada cofradía se dirige a su templo. La Columna y las Angustias son las únicas que no llegan a la Plaza de Andalucía ya que entrarán en la cercana Iglesia de San Isidoro. El Borriquillo y "la Expiración" harán su entrada en la Iglesia de la Trinidad. La Santa Cena seguirá su rumbo a San Nicolás y el Huerto y la Humildad hará lo propio hasta su templo, San Pablo. Jesús Nazareno, la Caída y el Santo Entierro se encaminarán a Santa María y la Soledad a San Millán. 1.- REAL COFRADÍA DE LA ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN Y NUESTRA SEÑORA DEL AMOR 2.- HERMANDAD Y COFRADÍA DE NAZARENOSDE NUESTRA SEÑORA DE GRACIA 3.- COFRADÍA PENITENCIAL DEL CRISTO DE LA NOCHE OSCURA 4.- COFRADÍA EUCARÍSTICA DE LA SANTA CENA 5.- COFRADÍA SACRAMENTAL Y HER- MANDAD SALESIANA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO EN SU PRENDI- MIENTO, MARÍA SANTÍSIMA DEL AUXILIO, SAN JUAN EVANGELISTA 6.- COFRADÍA DE NUESTRO SEÑOR EN LA ORACIÓN DEL HUERTO Y NUESTRA SEÑORA DE LA ESPERANZA 7.- COFRADÍA DE NUESTRO SEÑOR EN LA COLUMNA Y MARÍA SANTISIMA DE LA CARIDAD 8.- REAL COFRADÍA DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA HUMILDAD Y NUESTRA SEÑORA DE LA FE 9.- COFRADÍA DEL CRISTO DE LA BUENA MUERTE 10.- HERMANDAD Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE NUESTRO SEÑOR EN SU SENTENCIA Y MARÍA SANTÍSIMA DE LAS PENAS 11.- HERMANDAD Y COFRADÍA DE NAZARENOS DE NUESTRO SEÑOR EN SU SENTENCIA Y MARÍA SANTÍSIMA DE LAS PENAS 12.- MUY ANTIGUA E ILUSTRE COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS NAZARE- NO, NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES, SAN JUAN Y LA VERÓNICA 13.- HERMANDAD DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA CAÍDA Y MARÍA SANTÍSIMA DE LA AMARGURA 14.- HERMANDAD DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN Y MARÍA SANTISIMA DE LOS DOLORES 15.- COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DE LAS ANGUSTIAS Y DESCENDIMIENTO DE CRISTO 16.- HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Y MARÍA MAGDALENA 17.-HERMANDAD DEL SANTO ENTIERRO DE CRISTO Y SANTO SEPULCRO
---EL DOMINGO DE RESURRECIÓN SALE EN PROCESIÓN: LA HERMANDAD DE NUESTRO SEÑOR RESUCITADO Y NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ
HERMANDAD DEL SANTO ENTIERRO DE CRISTO Y SANTO SEPULCRO
Fecha de fundación Los datos más antiguos que nombran a esta cofradía la remontan a 1650.
Primer Paso Representa el Santo Entierro de Cristo, con imágenes de talla completa de Francisco Palma Burgos (1947). Figuran en el grupo escultórico Cristo muerto sostenido por los brazos de S. Juan, mientras María Magdalena le enjuga los pies con su cabello. A su lado, la Virgen, bajo la advocación de Nazaret, restaurada por Legno Restauro (2008) mira a su hijo con gran dolor. Los Santos Varones, José de Arimatea, junto a Jesús, y Nicodemus, abriendo el conjunto, que dejaron de salir en 1955, y fueron restaurados en 2002 por Bernardo Foronda Lozano y Francisco Javier Pérez Vargas, volviendo al paso. Trono de Palma Burgos (1947).
Segundo Paso Cristo Yacente de Palma Burgos (1963), restaurado por el taller Legno Restauro (2007). Trono de Ramón Cuadra Moreno (1965). En la esquinas del trono, arden cuatro antorchas.
Paso de Cristo Figura Cristo en el momento de su Expiración, de Juan Luis Vasallo Parodi (1942),
restaurado por Bernardo Foronda Lozano (2000). Trono de Francisco Palma Burgos (1952).
HERMANDAD DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA EXPIRACIÓN
Y MARÍA SANTISIMA DE LOS DOLORES
Fecha de fundación 5 de abril de 1604.
Dolorosa bajo palio con la advocación de Mª Stma. de los Dolores, de Mazuelos y Doblas (1961), restaurada por Bernardo Foronda (2000). Trono del mismo autor y año, restaurado y dorado por Cecilio Reyes (2008-2009). Palio de color azul oscuro bordado en oro por las monjas de Sta. Catalina, de Baeza (1985). Manto de terciopelo negro bordado en oro (1965) en el convento de S. Bernardo de Jaén. Corona de Fernando Marmolejo (1960). Candelabros de cola y barras de palio de Juan Kiernan Kiernan (1971). Candelería de alpaca plateada de Villareal (1992). Saya de terciopelo negro bordada en oro(1999).
HERMANDAD DE NUESTRA SEÑORA DE LA SOLEDAD Y MARÍA MAGDALENA
Fecha de fundación 29 de abril de 1554.
Único Paso Dolorosa con la advocación de Nuestra Señora de la Soledad , al pie de la cruz, y a su lado María Magdalena. Imágenes de Amadeo Ruiz Olmos (1943). La Virgen fue restaurada en 1999 por Bartolomé Alvarado. Trono, cruz, candelabros, peana y candelería de alpaca plateada, de los hermanos Angulo Servián (1991). Manto de terciopelo negro bordado en oro por las Dominicas de Jaén (1968). Corona de plata sobredorada de Orfebrería Sevillana (1984).
Misterio Grupo escultórico, realizado por Francisco Palma Burgos, consistente en una imagen de Cristo (1942), bajo la advocación de la Columna Completan el misterio dos sayones, uno de los cuales lo azota (1950). Todo restaurado por Ildefonso Ruiz Esteban y Mónica Aragón Palacios(1999-2002). Trono también de Palma Burgos (1954).
Palio Dolorosa con la advocación de Mª Stma. de la Caridad , de Francisco Palma Burgos (1960), restaurada por Ildefonso Ruiz Esteban y Mónica Aragón Palacios (2001). Palio de terciopelo rojo, con adornos de cuero repujado del mismo autor. Manto de terciopelo rojo bordado en oro por Victoria Caro (1930). Túnica blanca bordada en oro. Orfebrería de Seco Velasco: Candelería(1963), barras de palio(1963) y corona(1966). Puñal de Osorio (2000) Trono de Palma Burgos (1960).
Dolorosa con la advocación de Mª Stma. de la Caridad , de Francisco Palma Burgos (1960), restaurada por Ildefonso Ruiz Esteban y Mónica Aragón Palacios (2001). Palio de terciopelo rojo, con adornos de cuero repujado del mismo autor. Manto de terciopelo rojo bordado en oro por Victoria Caro (1930). Túnica blanca bordada en oro. Orfebrería de Seco Velasco: Candelería(1963), barras de palio(1963) y corona(1966). Puñal de Osorio (2000) Trono de Palma Burgos (1960).
IMÁGENES DE LA PROCESIÓN DEL "BORRIQUILLO" EL DOMINGO DE RAMOS
ENTRADA DE JESÚS EN JERUSALÉN
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FRANCISCO PALMA BURGOS, EL ESCULTOR DE ÚBEDA
¿Hasta qué punto la Semana Santa no es hechura del malagueño Francisco Palma Burgos?
Tras la Guerra Civil apenas quedó nada de la vieja y rica Semana Santa ubetense: la persecución religiosa de los milicianos incendió y destruyó imágenes, tronos, enseres. tras la victoria nacional y recuperado el orden a partir de Abril de1939, las cofradías se aplicaron a la tarea de reconstruir todo el patrimonio perdido, de manera que el resultado fuera el más parecido a aquel que redujeron a cenizas.
El mismo espíritu para nuevos tiempos: es ese el encargo que nuestros abuelos hicieron a los nuevos imagineros, Jacinto Higueras, Benliure, Vasallo… y Palma Burgos, que en 1942 entrega su Señor de la Columna y que desde entonces no se iría de la Semana Santa de Úbeda. Tanto se quedaría en el fondo de nuestra Semana Santa, que hoy es imposible concebirla sin la impronta estética del malagueño.
Y es que Palma Burgos supo captar pronto y bien la “personalidad” de la Semana Santa según el pueblo ubetense. Más allá de las imágenes que dejara para nuestras cofradías –el Señor de la Columna, que ya hemos dicho, el paso del Santo Entierro, el Señor del Borriquillo o el Resucitado y los imponentes Cristos Yacente y de la Noche Oscura, o sus dolorosas– son los tronos que realiza para las imágenes los que definen el toque último de la particularidad cofrade ubetense.
Tronos en los que el barroco se interpreta de manera muy contenida, de tal modo que cualquier desbordamiento se evade para no violentar el ser cofrade de los ubetenses. Grandiosos, serenos sobre las ruedas –ahora las ruedas no tienen buena fama: son cosas “antiguas”, feas–, se desplazan esos tronos con majestuosidad por las bacheadas calles de la ciudad, invitando a contemplar sin participar, desde una lejanía que facilita la contención de las emociones.
Y así, es fácil afirmar que la Semana Santa de Úbeda es la que se refleja en esos tronos de Paco Palma, o en los que se hacen según su modelo. Hay otros tronos, otros “pasos” más retorcidos o recargados, claro, como hay otras imágenes modernas más acordes al gusto nuevo de exuberancias barrocas, más alejadas de aquella imaginería de la postguerra que interpretó un nuevo clasicismo. Pero algunos seguimos viéndolos como una importación, como algo de fuera: no tienen el sello de los tronos de Palma Burgos.Y es que cuando esta tarde veamos el trono del Señor de la Columna o mañana el de Jesús o la Expiración sabremos que sí, que esos sí son de Úbeda porque es puro Palma. Ahí es nada.
HERMANDAD DE NUESTRO SEÑOR RESUCITADO Y NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ
Ntra. Sra. de la Paz , 
Jesús Resucitado 
Jesús Resucitado 
